Aleksander Dariuse telgis

Aleksander Dariuse telgis

Sulgema

Pealkiri: Dareiuse perekond Aleksandri jalamil ütleb "Dariuse telk".

Autor: LE BRUN Charles (1619 - 1690)

Kuvatud kuupäev:

Mõõtmed: Kõrgus 298 - laius 453

Tehnika ja muud näidustused: Õli lõuendil Pärsia kuningannad Aleksander Suure jalamil, vahetult pärast võitu Issusel (333). Ustava Héphestioni saatel külastab ta kuningannat (poeg Ochus süles). Umbes 1660

Panipaik: Versailles 'palee (Versailles) rahvusmuuseumi veebisait

Võta ühendust autoriõigustega: © Foto RMN-Grand Palais (Versailles ’palee) / Gérard Blot

Pildi viide: 04-510998 / MV6165

Dareiuse perekond Aleksandri jalamil ütleb "Dariuse telk".

© Foto RMN-Grand Palais (Versailles 'palee) / Gérard Blot

Avaldamise kuupäev: veebruar 2013

Pariisi VIII ülikooli professor

Ajalooline kontekst

See pilt on maalitud tõenäoliselt aasta 1660 lõpus. Charles Le Brun elas kuninga lähedal Fontainebleau's ja Louis XIV "tuli teda ootamatutel aegadel vaatama, kui ta harja käes hoidis". , nagu selgitas umbes 1630. aastal sündinud Claude Nivelon, Charles Le Bruni jünger ja esimene biograaf.

Maal kujutab Dariuse ema, kes viskab ennast Issuse lahingus poja üle võitnud Makedoni kuninga, (333) jalge ette, et paluda oma vangistatavale perekonnale armu.

Stseen on inspireeritud reast Kuulsate meeste elud Quinte Curce'i katkendi Plutarchos, aga ka Makedoonia kangelasele keskendunud kaasaegsed näidendid: Claude Boyer 1648 (Porus või Aleksandri suuremeelsus), Morel 1658. aastal (Timoclee või Aleksandri suuremeelsus, tragikomöödia), nõudis juba Dariuse vallutaja hinge suurust.

Piltide analüüs

See suur maal pakub pildi kaudu luulekunsti, mis põhineb kirjandusega samadel püüdlustel: Dareiuse telgi stseen hoiab tõepoolest tihedat vastavust moes Pariisi salongides samal ajal välja toodud kirjanduseeskirjadega. .

See oli kallis taustaga harjutuste illustreerimiseks. Viimased olid andnud objektiks Madeleine de Scudéry koostatud Tendre kaardi jäljenduseks afektivsuse mitme kuju analüüsi samaaegselt kohtu ja linna tsiviliseeritud eliidile sobiva dekoratsiooniga. (tema kümme köidet Clelia ilmus aastatel 1654–1660) või koja arsti Marin Cureau tähelepanekud „temperamentide”, „külmade või märgade” jume (tema Meeste tundmise kunst ilmus 1659). 1660. aastate lõpus käsitlesid paljud Kuninglikus maali- ja skulptuuriakadeemias Charles Le Bruni loengud kirgede väljendamise kunsti maalimise kaudu.

Selle maali mõistmiseks on vaja see ka teatrile lähemale tuua, sest Charles Le Brun töötas eriti Aleksander / Louis XIV suhtumise ja keha kallal: ta esindab teda "hetkel, kui ta nendele Daamidele läheneb, mis ei tähenda ei olnud kreeklaste kasutamine ”(Félibien). Eelkõige annab see episood riigile kangelasliku esituse, mis sarnaneb Corneille'i või Racine'i huvitatud subjektidega. Seega on Aleksandri eksimusele andestav žest (kättemaks ehk kirgedele allumine vääratu suveräänsust kehastavale inimesele) mõeldud illustreerima tervet rida tundeid: kaastunne, armuandmine, sõprus, viisakus. Me pole siit kaugel "kirgede võrrand laval" (Michel Prigent). Nagu kirjutab kuninga historiograaf André Félibien, "võitis ta ennast ületades mitte barbarirahvad, vaid kõigi rahvaste võitja". Samamoodi väljendavad naiste hoiakud, mis võimaldavad Cornelianuse kangelannade uut lähenemist, nii palvet kui ka imetlust kangelase suhtes, kes kristalliseerib endas riigi kõikvõimsuse.

Tõlgendamine

Félibieni rohkelt kommenteerituna on sellel teosel manifestiväärtus selle jaoks, mida mõned, alates XIXe sajandil, mida nimetatakse "klassitsismiks". Kaks sajandit jälgisid maalijad, disainerid ja graveerijad üksteist selle uurimiseks.

See maal ei vasta ainult kirjandusteosele, sest aasta 1661 poliitilised sündmused muutsid selle lugemist: tõepoolest, päev pärast kardinal Mazarini surma 9. märtsil teatas monarh oma otsusest valitse üksi. Louis XIV selgitas seda oma Aluspüksid, kirjutades (või lasta kellelgi kirjutada): "Minu huvi ei olnud võtta kõrgema kvaliteediga õppeaineid. Ennekõike pidin ma oma maine kehtestama ja avalikkuse ette teatama juba selle eelduse järgi, et ma ei kavatsenud nendega oma autoriteeti jagada. ”Selles võimu efektiivse ärakasutamise ja“ auastmete ”ümberjaotamise kontekstis omandas maalikunstniku töö konkreetse tähenduse: kas ta ei olnud selle truuduse, mis oli kõigile, eriti endistele mässajatele, võlgu? andke nüüd noorele kuningale hiilgavalt oma täielikku ja kogu suveräänsust?

"Kuninga kahe keha" paksu failiga liitumiseks osaleb see maal "kommete tsivilisatsiooni" protsessis, mis peagi muudaks õukonnast saanud õnnetu härra olendiks, kes otsib igavesti enesekontrolli, jäljendaja suveräänist, kes mõjutas "teatrikuninga tõsidust", kasutades Primi Visconti väljendit: paar aastat hiljem, 1670. aastate alguses, kirjeldades kohtumõistmist - "maailma kauneimat komöödiat" - , märkis see Versailles 'itaallaste vaatleja, et avalikkuses oli kuningas "täis tõsidust ja erines sellest, mis ta oma konkreetses olukorras on. Leides end koos teiste õukondlastega tema toast, olen mitu korda märganud, et kui uks juhtub juhuslikult avanema või kui ta välja läheb, koostab ta kohe suhtumise ja võtab teise näoilme, nagu s 'ta pidi esinema teatris; ühesõnaga, ta teab, kuidas olla kõiges kuningas [...] Valitsemisajast alates pole teda kunagi vihasena nähtud ja ta pole kordagi vandunud ”. See enda suhtes rakendatud distsipliin oli osa jõudude tasakaalust, mis tegi monarhist nüüd ainsa pingete ja "kirgede" reguleerija. Tema oma Aluspüksid, Esitleb Louis XIV end mitmel korral mõistuse suveräänina, neostostikuningana, oma žestide, tunnete ja tegude valdajana: "Tingimusel, et mu ülejäänud teod teatasid sellest, et mitte kellelegi põhjust, ma ei juhtinud ennast mõistuse tõttu vähem. "

Charles Le Brun, kes koos Le Nôtre'i ja Mansartiga kuulus Nicolas Fouqueti Vauxi kutsutud kunstnike hulka, sai pärast selle maali loomist suveräänse lemmikmaalijaks.

  • Louis XIV
  • müüt
  • absoluutne monarhia
  • allegooria

Bibliograafia

Joël CORNETTE, Louis XIV valitsusaja kroonika, Pariis, Sedes, 1997.

Claude NIVELON, Charles Le Bruni elu ja tema teoste üksikasjalik kirjeldus, Lorenzo Pericolo kriitiline väljaanne ja sissejuhatus, Genf, Droz, 2004.

André FÉLIBIEN, Pärsia kuningannad Aleksandri jalamil, Pariisi kabineti du Roy maal, Pierre Le Petit, 1663.

Michel PRIGENT, Kangelane ja riik tragöödias Pierre Corneille, Pariis, P.U.F., 1986.

Selle artikli tsiteerimiseks

Joël CORNETTE, "Alexandre Dariuse telgis"


Video: DARIUS II - ARTAXERXES II - PERSIA RISES PART 6 - ACHAEMENID PERSIAN EMPIRE