Antisemitism Dreyfuse afääri keskmes

Antisemitism Dreyfuse afääri keskmes

  • Sigade kuningas (tahvel nr 4 sarjast Le Musée des Horreurs).

    LENEPVEU Victor

  • Reetur (tahvel nr 6 sarjast Le Musée des Horreurs).

    LENEPVEU Victor

Sulgema

Pealkiri: Sigade kuningas (tahvel nr 4 sarjast Le Musée des Horreurs).

Autor: LENEPVEU Victor (-)

Loomise kuupäev : 1900

Kuvatud kuupäev: 1900

Mõõtmed: Kõrgus 64,5 - laius 50

Tehnika ja muud näidustused: Litograafia. Lenepveu trükkimine; kirjastaja Léon Hayard, Pariis.

Ladustamiskoht: Armeemuuseumi (Pariis) veebisait

Võtke ühendust autoriõigustega: © Pariis - armeemuuseum, Dist. RMN-Grand Palais / Pascal Segrette

Pildi viide: 06-505827 / 2003.26.4

Sigade kuningas (tahvel nr 4 sarjast Le Musée des Horreurs).

© Pariis - armeemuuseum, Dist. RMN-Grand Palais / Pascal Segrette

Sulgema

Pealkiri: Reetur (tahvel nr 6 sarjast Le Musée des Horreurs).

Autor: LENEPVEU Victor (-)

Loomise kuupäev : 1900

Kuvatud kuupäev: 1900

Mõõtmed: Kõrgus 64,5 - laius 50

Tehnika ja muud näidustused: Litograafia. Lenepveu trükkimine; kirjastaja Léon Hayard, Pariis.

Ladustamiskoht: Armeemuuseumi (Pariis) veebisait

Võtke ühendust autoriõigustega: © Pariis - armeemuuseum, Dist. RMN-Grand Palais / Pascal Segrette

Pildi viide: 06-505828 / 2003.26.6

Reetur (tahvel nr 6 sarjast Le Musée des Horreurs).

© Pariis - armeemuuseum, Dist. RMN-Grand Palais / Pascal Segrette

Avaldamise kuupäev: juuni 2007

Ajalooline kontekst

Dreyfuse afäär, antisemiitliku vaenu kristalliseerumine Prantsusmaal

Nende dokumentide koostamise ajal oli Prantsusmaad Dreyfuse afäär märkinud alates 1894. aastast. See oli aastast 1896 ja kolonelleitnant Picquarti paljastused teise ohvitseri Esterhazy süü kohta, millest see banaalne spionaaži asi muutus skandaaliks, eriti pärast sõjanõukogu otsust Esterhazy lubjata. aastal 1898.
Prantsuse ühiskond lõigatakse kaheks. Dreyfusardide põhjust toetab eriti Emile Zola, kes oma 13. jaanuari 1898. aasta kuulsas artiklis "Jaccuse" tegi afääri avalikuks, avaldades õigusemõistmise nurjumist. Sellist järeleandmatut seisukohta seletab rahvusluse natsionalismi piiramatu oskus tunnistada sõjakohtute süüd, kuid ka juut Dreyfuse vastu tugevat antisemiitlikku varjundit. Antidreyfusardidele meeldib nende dokumentide autor Victor Lenepveu siiski jätkuvalt Dreyfuse ja tema toetajate, näiteks Zola naeruvääristamisele.

Piltide analüüs

"Koletised", kes toetavad Dreyfuse põhjust.

Need dokumendid kuuluvad aastate 1899/1900 koomiksite sarja, mille eesmärk on tõestada Dreyfuse põhjuse amoraalsust. Seda kollektsiooni nimetatakse Õuduste muuseumiks. Plaadid nr 4 ja nr 6 tähistavad vastavalt Emile Zolat ja Alfred Dreyfust.
Need joonistused põgenevad selle aja klassikalistest karikatuursetest esitustest, sest tegelaste näod pole absoluutselt moonutatud ja isegi üllatavalt täpsed. Autor Victor Lenepveu soovib, et tema lugejad tuvastaksid tegelased esmapilgul. Selle tõepärasusega portreedes kaasneb seevastu koletu kehade joonistamine. Zolat võrreldakse seaga, Dreyfust aga maoga. Sellel ajal on vaja näha nähtuste mõju Euroopas väga moes, kuna kümme aastat tagasi oli Inglismaal Joseph C. Merrick, muidu tuntud Elevantimehe nime all, õiglane nähtus , eksponeeritud tasu eest. Lenepveu soovib viia Dreyfusardid koletiste panteoni, Õuduste muuseumi.


Zola joonistus kutsub esile skatoloogilise poosi, kui ta pintseldab Prantsusmaa kaarti "pooga" ja istub küna peal mõne oma romaani kuhil. Joonise täpsus võimaldab lugejal sõnumist aru saada: Zola ei kirjuta oma teoseid, ta toodab neid palju vähem õilsal viisil ... Tema tekstidel võib olla isegi mõni muu kasulikkus kui lihtsal lugemisel. Teisel postkaardil on Dreyfus madu peamine pea. See loom esindab kristlikus traditsioonis pattu: seetõttu on ta kurja esindaja, tema süü presidendi armuandmisest hoolimata on väljaspool kahtlust. See olend sümboliseerib mitmekordset ohtu. Selle vastu võitlemiseks ärge kartke kasutada vägivalda, nagu soovitab talle sabasse torgatud mõõk. See relv kutsub esile ka antisemiitliku võitluse rüütelliku, isegi keskaegse iseloomu.

Tõlgendamine

Hirm vandenõu ees, antisemitismi alus

Antisemitistlikes teostes, näiteks Juudi Prantsusmaa de Drumont, juute peetakse kodakondsuseta. Seetõttu on nad potentsiaalselt reeturid. Madul on palju päid: Dreyfus pole üksi ja sama vaenlase käest saab korrata veel ühte reetmist. Võitlus selle ohu vastu pole veel lõppenud. Mütoloogilises viites Heraklesele ja Lerna hüdrale peavad kõik pead langema. Alfred Dreyfus, kelle nägu on sellel joonisel esile tõstetud nagu hukkamõistetud mehe nägu, tegutses koos "Rahvuse vaenlastega", kelle odaotsaks on juudid.
Seda vandenõuteooriat kasutatakse ka 4. tahvlil, kuna just "rahvusvahelise pooga" sepistab Zola emamaa kaarti. Mõiste "rahvusvaheline" tõestab kahjulikke mõjusid välismaalt. Kaardil olev autor illustreerib tugevat natsionalistlikku ja kättemaksuvoolu, tuues esile 1871. aastast kaotatud Alsace'i ja Frankfurdi lepingu. Sõnum on selge, rahvus on nõrgenenud just riigireeturite nagu Dreyfus või Zola süül. See nõrgenemine on territoriaalne, kuid on ka intellektuaalne. Seapõues olevate raamatute valik pole süütu: natsionalistlik ja antisemiitlik parempoolsus lükkab loodusteadlaste romaanid tagasi kui Assommoir või Germinal mis annavad tunnistust tööstusliku klassi rasketest elutingimustest Prantsuse ühiskonnas, mis tuleneb industrialiseerumisest.


Neid kahte meest tajutakse lõpuks erinevalt: Dreyfus on juudi päritolu, teda esindab surmaga reetur, sest see on tema rahva üheks tunnuseks 19. sajandi lõpu antisemiidile.e sajandil. Teiselt poolt otsustas Zola oma seotuse afääriga ja sotsiaalse iseloomuga töödega, mis õigustavad sotsialistlikke nõudmisi, kodumaa reetmise. Vihkamine, mida Antidreyfusards tema vastu tunneb, on ainult tugevam.

  • Dreyfuse asi
  • Alsace Lorraine
  • antisemitism
  • karikatuur
  • Zola (Emile)
  • rahvuslus
  • Kolmas Vabariik
  • Loubet (Emile)
  • töölisklass

Bibliograafia

Pierre BIRNBAUM (rež.)Dreyfuse afääri PrantsusmaaPariis, Gallimard, 1993 Jean-Denis BREDINJuhulPariis, Juilliard, 1993. Jacques LETHÈVEKarikatuur kolmanda vabariigi ajalPariis, Armand Colin, 1961, uuesti välja antud 1986. Jean-Marie MAYEURPoliitiline elu kolmanda vabariigi ajalPariis, Le Seuil, 1984. Philippe ORIOL (rež.)Süüdistan! Emile Zola ja Dreyfuse afäärPariis, Librio, 1998.

Selle artikli tsiteerimiseks

Vincent DOUMERC, "Antisemitism Dreyfuse afääri keskmes"


Video: Strictly Kosher Jewish Culture Documentary. Real Stories