Stalini kultuse hiilgeaeg

Stalini kultuse hiilgeaeg

Täname kallist Stalinit õnneliku lapsepõlve eest!

© FineArtImages / Leemage

Avaldamise kuupäev: aprill 2019

Ajalooline kontekst

Viimane 1917. aasta revolutsionääridest

1950. aastal joonistas Nina Nikolaevna Vatolina (1915-2002) uue versiooni teemal, mis oli 1936. aastal kordunud, Stalin tänas lapsi "õnneliku lapsepõlve eest". Seda 1936. Aasta juulil Punasel väljakul toimunud paraadil olnud loosungit kasutas ta Pravda kommenteerida fotot Stalinist, kes kannab süles väikest lillebuketti hoidvat Gelia Markizovat. Tema allkiri on üks tuntumaid, värvikas stiil koos tüüpiliste lähivõtetega kõige tuntumate seas.

Stalinina tuntud Joseph Vissaronovich Djugashvili tundub 72-aastaselt surematu. Ta vallandas aastatel 1937–1938 suure terrori ja pani Moskva kohtuprotsessil (1936–1938) kohtu alla üksiku partei peamised ajaloolised juhid, nagu Zinovjev, Kamenev, Buhharin.

Piltide analüüs

Stalinistlik põlvkond

Selle teema paljude variatsioonide seas valib 1950. aasta plakat vertikaalsuse ja vasakult paremale tõusmise. Tuntud loosung kuvatakse vasakus ülanurgas punasena nagu raamatu pealkiri; ta nõudis sõna "TÄNU", samal ajal kui teised plakatid esitasid selle asemel sõna Stalin. Kostüümide ja anonüümse sisekujunduse lihtsad rahustavad värvid - valge, must, hall, oranž - võimaldavad välja tuua poisi pioneerisalli kaunistava punase, sõlmed väikese tüdruku juustes, Stalini kindrali krae. . Punased roosid, universaalne armastuse sümbol, on kontrastis punaste nelkidega, mis tseremooniate ajal tavaliselt kaunistavad kommunistlike suurkujude rinnakut. Tüdruku käes olevad lilled on vajadusel meeldetuletuseks, et väikesel nõukogude tüdrukul oli rõõm läheneda Juhendile päriselt. Pööratud kolmnurga kompositsioon muudab renessansiaegse Pietàsi oma ja muudab kolmainsuse mõiste ümber. Siin on ainult üks isa, kelle poole nõukogude elanikkonda kehastavate laste pilgud ühehäälselt ühinevad. Vahetatud pilgud ja vahetatud naeratus illustreerivad loosungit, tähistades samas täielikku enesekindlust.

Tõlgendamine

Isiksuse kultus

Stalini kultus, mille Nikita Hruštšov küüniliselt hukka mõistis XX salajase istungjärgu ajale Kommunistliku partei 1956. aasta oktoobri kongressi juured ulatuvad rahva suhetesse tsaari, seejärel Leniniga. Autokraatlik keiser oli ka ametliku õigeusu kiriku ajaline juht ja Nikolai II kuju propageeriti I maailmasõja ajal. 1917. aastal möllas Kerenskimania Venemaal Aleksander Kerenski lühikese valitsemisaja jooksul ajutise valitsuse juhina. Kui Lenin suri, palsameeris ja paigutati mausoleumi, kasutas Stalin hilise teejuhi pilti ja kärbitud tsitaate, et vastandada "leninismi" oletatavale "trotskismile". Kui kõrgeim valitseja pole kunagi oma kummardamist otseselt julgustanud, võimaldab ta seda ajaloolise nägemuse olulise muutmisega. 1927. aastal loobus ta rahvusvahelisusest "sotsialismi ühes riigis" kasuks; Alates 1930. aastate keskpaigast integreeriti riigiajalukku taas selliste suurte juhtide tegelased nagu Ivan Julm, Peeter Suur ja Katariina Suur. Lõpuks soov kommunistide juhtide seas "rahvaste väikesele isale" meeldida pani nad Stalingradis asuva Tsaritsõni linna ristimistüüpe mitmekordistama. Nad austavad seega seda, kes näeb end rahvuse, uue riigiusu ja uue impeeriumi isana.

Laste sihtimisega on propaganda suunatud Nõukogude esimese põlvkonna peale, kes tundis valitsejat ainult teda, tulevase Kommunistliku Nõukogude Liidu selget alust. See otsene seos delegitimitseerib kommunistliku mina ümberkujundamisel vaikimisi hinnatud poolelioleva põlvkonna. Samuti konfigureerib ta vana marksistlik-leninistliku giidi ja masside duo uuesti, mängides samal ajal režiimi ümber impeeriumi tsementeerimisel üliolulisi etnilisi probleeme. Kuid see loosung pidi tunduma julm põlvkonnale, kes oli 1933–1937 paari aastase suhtelise rahu asemel teadnud „Suure Isamaasõja” kohutavat katsumust.

  • Stalin (ütles Joseph Vissarionovitš Džugašvili)
  • Lenin (Vladimir Iljitš Uljanov, ütleb)
  • Trotski (Leon)
  • Venemaa
  • Nikolai II (tsaar)
  • isikukultus
  • Kommunism
  • Zinovjev (Grigori)
  • Kamenev (Lev Borissovich)
  • Buhharin (Nikolai)
  • Kerenski (Aleksander)
  • Punane koht

Bibliograafia

Oleg Khlevniouk, Stalin, Pariis, Gallimard, 2017.

Nina Tumarkin, Lenin elab! Lenini kultus Nõukogude Venemaal, Cambridge, Harvardi ülikooli kirjastus, 1983.

Nicolas Werth, Terror ja segadus. Stalin ja tema süsteem, Pariis, Perrin, 2007.

Selle artikli tsiteerimiseks

Alexandre SUMPF, "Stalini kultuse kõrgus"


Video: Bizimkilər 1941-45-də - Bizimkilər yoldaş Stalini qarşılayırar