Viimaste terroriohvrite pöördumine Saint Lazare vanglas

Viimaste terroriohvrite pöördumine Saint Lazare vanglas

Avaleht ›Uuringud› Terror viimaste ohvrite pöördumine Saint Lazare vanglas

Viimaste terroriohvrite väljakutse Pariisi Saint Lazare vanglas II – 7.

© Foto RMN-Grand Palais - G. Blot

Avaldamise kuupäev: märts 2016

Ajalooline kontekst

1794. aasta suvel möllas halastamatult II preeriaasta (mai 1794) seadustega kehtestatud "suur terror" [1]. Amoraalsus oli kõikjal, samal ajal kui riigi voorus ülistati.

Piltide analüüs

Viimaste terroriohvrite nimekirjad olid avaldatud Ekraan 7. ja 9. termidori II aasta. See oli Grose endise õpilase Mülleri maali lähtepunkt. Kunstnik ei üritanud kõiki giljotiini taasesitada, kuigi ta avaldas need nimekirjad nende näituste voldikutes, kus tema maali avalikkusele esitleti. Nendesse nimekirjadesse lisas Müller ohvrite nimekirja, millest Thiers oma aruandes teatas Prantsuse revolutsiooni ajalugu (1823-1827). Peaksime mainima ka 1846. aasta salongis sel teemal maali eksponeerinud kunstniku Louise Desnose vaieldamatut mõju, kelle lähedust Mülleril õnnestus suurendada. Lõpuks Vigny ülevaade André Chénieri surmast, avaldatud aastal Stello (1832), oli kunstniku jaoks otsustav. Mülleri lõuendil on suurepäraselt näha kohtutäitur, "suur kahvatu", samuti vabariigi komissarid ja kirjaniku kirjeldatud vanglakaristused. Nagu Vigny, annab ka Chénierile maalikunstnik juhtiva rolli, asetades selle maali keskele. Kõik see tuli Mülleri meelest kokku, et luua tohutu ajalooline fresko. Ikka romantilises vaimus oli kunstnik vaimustuses valesti mõistetud luuletajast, nagu oli Chénier, üksik geenius, mis oli teiste vangide seas esiplaanil isoleeritud, erinevalt luuletaja Jean-Antoine Roucherist, keda ka lõuendil esindas, palju muud kuulus Chénieri ajal, kuid puudub loominguline jõud. Paremal tunneme ära "noored vangid", keda tähistab Chénier, Aimée de Coigny, põlvitades Saint-Simoni abti. Vangid, kelle Müller on hoidnud, on enamasti aristokraadid (markii de Montalembert, Narbonne-Pelet krahvinna, Monaco printsess jne), samas kui Ekraan annavad enamasti käsitööliste ja sans-culottide nimed.

Märkida tuleb mitmeid ajaloolisi vigu, eriti meeste ja naiste segane kohalolek, kui nad olid revolutsioonivanglates lahus. Kuid Müller soovis tõhusust, draamat ja traagilisust. Selle kompositsioon on rangelt sümmeetriline, avanedes ühele keskuksele, kust valgus sisse tormab ja millest läbi giljotiini lohistades tuleb välja Chimay printsess. Sest ka sellest valgusest õhkub õudust: selles teoses pole lootust. Varjudesse peidetud vangide värisemisele, kelle ahastust tajume, vastandub apellatsiooni esitanud voliniku kinnitus. Rühmadesse paigutatuna, millest paistab silma ainult Chénier, jagunevad teosel varjud ja valgused, mis on nende sümboolikas ümber pööratud: vari on elu ja valgus on surm. Nii osutab valvur paremal Monaco printsessile, kelle valge tuli rebib teda ümbritsevatest surevatest varjudest.
Chénier vahepeal ootab. Ta mõtiskleb kogu selle õuduse tähenduse üle. Tema suhtumine taastub Brutus autor David (Louvre'i muuseum), kuid erinevalt oma eelkäijast seab Müller kangelase tegevuse keskmesse. Chénier seisab vastu teiste ümbritsevate tegelaste ühistele tunnetele: hirm, ellujäämisreaktsioon. See, kes pidi ütlema: "Ometi oli mul seal midagi", lõi oma otsaesisele, filosoof selle kohutava pimeda repressiooni absurdsuse üle.

Tõlgendamine

Kui Revolutsioon ja impeerium olid Versailles ’Prantsusmaa ajaloomuuseumis, oli Louis-Philippe hoolimata sellest hoolimata otsustanud jätta välja mälestused terrorismist ja seega ka vabariigist, välja arvatud lahingu kujutamine. de Fleurus lahingugaleriis. Louis-Philippe'i taotletud sotsiaalne konsensus lükkas liialdused tagasi ja vabariiklased ei andnud talle seda väljaarvamist andeks. 1848. aasta revolutsiooniga kutsuti vabariik lõpuks esile, kuid see oli Terroriga nii seotud, et selle ajastu nostalgilised leidsid end oma lõksu sattunud. Selle esimese vabariigi õigeks esilekutsumiseks jäi veel tagantjärele nägemata. Just selles kontekstis, kus avaldati kõige vastuolulisemaid poliitilisi arvamusi, ilmus Mülleri maal. 1850. aasta salongis väga märgatud tööd kritiseeriti sellegipoolest. Selle kompositsiooni peeti algul anekdootlikuks ja maaliliseks, seda kritiseeriti väljendite korrutamise eest keskpunkti kahjuks ja lõpuks selle erilise tähtsuseta. Eksponeeritud koos teiste maalidega revolutsioonilisel teemal - Girondiinide viimane pidusöök Philippoteaux'st (Vizille) ja Vabatahtlike registreerimine de Vinchon (Vizille) - maali kritiseeriti ka selle eest, et ta paljastas päevavalguses seda, mida oleks tahtnud 1850. aastal varjata, see tähendab terror. Revolutsioonilise pärandi kaitsjad ei nõustunud poliitilise pinge taaselustamisega nii dramaatilisel perioodil. Hinnanguliselt võimendas nende maalide abil poliitiline viha. Tegelikult oli Müller, kes suutis rojalistiks minna, Vinchoni vastu: ta ei mustanud revolutsiooni, vaid vastupidi, ülistas isamaa kaitseks lahkuvate inimeste entusiastlikku pühendumust.

Tänapäeval peetakse kõigile teadaolevat Mülleri maali parimaks vanglastseenide esituseks Terrori ajal, Hubert Robert aga oli vangide pilte maalinud, kui ta ise arreteeriti (Louvre'i muuseum) . See osutub selle perioodi sümboliks, mille laiem avalikkus võtab kokku kui giljotiini. Päris piinlik Versailles's, kuningalossis, on see hoiul Vizille'i muuseumis, kus ajaloolise rekonstrueerimistunnusega ruumis kuvatakse seda Vinchoni ja Philippoteaux ’teoste kõrval. Konsensus Terrori ümber ei tundu endiselt kindel, kakssada aastat hiljem.

  • Prantsuse revolutsioon
  • Vigny (Alfred de)
  • Danton (Georges)
  • Robespierre (Maximilian of)
  • Thiers (Adolphe)
  • Louis Philippe
  • 1848. aasta revolutsioon
  • Hébert (Jacques-René)

Bibliograafia

Philippe BORDES ja Alain CHEVALIER Prantsuse revolutsiooni muuseum: maalide, skulptuuride ja joonistuste kataloog Pariis, RMN, 1996, lk 147–150. François FURET Mõeldes Prantsuse revolutsioonile Pariis, Gallimard, 1978, pilliroog. “Ajalugu Folio”, 1985. Patrice GUENIFFEY Terroripoliitika: essee revolutsioonilisest vägivallast Pariis, Fayard, 2000. Patrice GUENIFFEY “Terreur” François FURETis ja Mona OZOUF, Prantsuse revolutsiooni kriitiline sõnaraamat Pariis, Flammarion, 1988, uuesti välja antud. "Champs", 1992.

Märkused

1. Couthoni initsiatiivil surus see seadus, mis karistas "rahvavaenlasi", süüdistatava õiguse pöörduda advokaadi või tunnistajate poole ning lubas kohtunikul lähtuda denonsseerimisest ja kuulutada välja kohtuotsus, mis põhineb tema moraalsel veendumusel.

Selle artikli tsiteerimiseks

Jérémie BENOÎT, "Terror viimaste ohvrite pöördumine Saint Lazare vanglasse"