Mai puu

Mai puu

Sulgema

Pealkiri: Mai puu.

Autor: BAFCOP Alexis (-)

Loomise kuupäev : 1840

Kuvatud kuupäev:

Mõõtmed: Kõrgus 195 - laius 167

Tehnika ja muud näidustused: Õli lõuendil

Panipaik: MuCEMi veebisait

Võta ühendust autoriõigustega: © Foto RMN-Grand Palais

Pildi viide: 01.2.1 / Inv: MNATP 987.24.1

© Foto RMN-Grand Palais

Avaldamise kuupäev: märts 2016

Ajalooline kontekst

Alexis Bafcop (1804-1895) eksponeeris Salongis aastatel 1831–1840 portreesid ja žanrimaale "etnograafilise" teemaga. Juulikuise monarhia poolt ametliku embleemina vastu võetud kolmevärvilise lipu olemasolu tõstatab küsimuse põllumajandusriituse tsüklilise aja ja ajaloo suhetest. Brittany lava asukoha valikul on samuti eriline tähendus.

Piltide analüüs

Kollektiivse mai praktika, mida tõendati paljudes Prantsusmaa piirkondades juba üheteistkümnendal sajandil, seisnes 30. aprilli kuni 1. mai öösel metsa puu toomises ja külaplatsile istutamises. Paeltega kaunistatud puu paraadid rongkäigus küla noored. See komme oli seotud noorteühendustega, millel sarnaselt organiseeritud rühmadele oli ühiskondlikus elus esmatähtis roll. Seda tava ei tohiks segi ajada kombega, et noorte tütarlaste ukse ette istutatakse üksik mais. Stseen asub Bretagne'is, piirkonnas, kus Arnold Van Gennepi sõnul näib komme olevat marginaalsem: „Ainult Baudi riigis umbes 1840. aastal.” Maali kompositsioon reprodutseerib vanemaid mudeleid (näiteks anonüümne trükk pealkirjaga Kevad, mida hoitakse BNF-is), millel on sama paigutus (muusik vasakul, kallutatud puu, paremal hoone). Mis puutub bretooni kostüümide kujutamisse, siis see võlgneb rohkem Olivier Perrini gravüüridele või Eugène Leleuxi maalidele kui otsesele vaatlusele. Esindatud hetk on tegelik istandik, kus puud külakogukonna pilgu all noored vedavad ja toetavad. Lõuendi vasakus osas viibiv viiul teatab saabuvast peost; esiplaanil oleva vanamehe oma võib noorusega seotud peo kontekstis üllatada.

Tõlgendamine

Alates 1. impeeriumi asutatud Keldi akadeemiast on Bretagne'ist saanud müütilise mineviku otsimise eellugu. 1840. aastatel elas Celtomania taaselust ja suurenes huvi bretooni subjektide vastu. Kolmevärvilise lipu esindamine selles piirkonnas asuval festivalil, mida folkloristi kujutlusvõime peab kõige traditsioonilisemaks, kujutab endast omamoodi manifesti: peame faktiks selle embleemi tunnustamist isegi kõige "tüüpilisemates" piirkondades ja sellest ka rahvuslikud väärtused.

  • Bretagne
  • kolmevärviline lipp
  • rahvaluule
  • maaelu

Bibliograafia

Nicole BELMONT "Armas maikuu", aastal Lugu nr 1, mai 1978. Catherine BERTO, “Bretagne'i leiutis, stereotüübi sotsiaalne teke”, Sotsiaalteaduste uurimistöö , Pariis, Minuit'i toimetus, 1980. Marie-France GUEUSQUIN Draakonite kuu Pariis, Berger-Levrault, 1981. Arnold VAN GENNEP Kaasaegne prantsuse folkloorijuht , tome I, vol.4, “Cérémonies periodic cycliques” Pariis, Picard, 1949. roostik Robert Laffont coll. "Raamatud", 1998.André VARAGNAC "Les but d 'past", in Meie maa 13271

Selle artikli tsiteerimiseks

Frédéric MAGUET, "Mai puu"


Video: Sinanın Arabasını Parçaladık. Dev Pusu! Araç Perte Çıktı